.webp)
فَرْعُ الْمُوْصِل للعام (14 / صفر / 1447هـ) (8 / 8 /2025م) الوَقْتُ: سَاعَةٌ وَاحِدَةٌ
مدْرَسَةُ الحَدِيْثِ العِرَاقِيَّةِ
هِيَ لَيْسَتْ مُجَرّدَ بِنَاءٍ مِنْ جُصٍّ وَآجَرٍ وَحَجَرٍ، هِيَ رُوْحٌ تَسْمُو، وَفِكْرٌ يَنْمُو، وَعَقْلٌ يرَجَح، هِيَ حِصْنٌ مِنْ نُوْرٍ، يُشَيِّدُهُ الأَثَر، وَيَحْرُسُهُ الخَبَر، وَيُحْيِيْهِ العَدْلُ وَالضَّبْطُ وَالنَّظَر.
هِيَ مِحْرَابُ السُّنَّةِ، وَمِنْبَرُ الرِّوَايَةِ، وَبَابُ التَّلَقِّي عَنِ العُدُوْلِ الثِّقَاتِ، فِيْهَا يُنَقّحُ المَتْنُ، وَيُمَحّصُّ السَّنَدُ، وَتُوْزَنُ الأَقْوَالُ بِمِيْزَانِ النَّقْدِ، هِيَ شَمْسُ الأَصْحَابِ، وَقَمَرُ الطُّلَّابِ، وَشِهَابٌ ثَاقِبٍ عَلَىْ كُلِّ مُدَّعٍ كَذَّاب. فَكَأَنَّ الدُّنْيَا كُلُّهَا مَدْرَسَةُ الحَدِيْثِ، وَكَيْفَ لَا؛ وَعِلْمُ الحَدِيْثِ حَدِيْثُ الْعِلْمِ.
تُقِيْمُ القِسْطَاسَ المُسْتَقِيْمَ بَيْنَ القَدِيْمِ وَالحَدِيْثِ، وَتَغْرُسُ فِيْ القُلُوْبِ هَيْبَةَ القُرْآنِ وَالحَدِيْثِ، هِيَ مَهْدُ الرِّجَالِ فِيْ التَّرْبِيَّةِ، وَمَصْنَعُ الجِبَالِ فِي التَّعْلِيَّةِ، وَهِيَ الْجَامِعَةُ الحَقُّ الَّتِيْ تَجْمَعُ بَيْنَ التَّصْفِيَّةِ وَالتَّرْبِيَّةِ. رَسَتْ كَسَفِيْنَةِ نُوْحٍ؛ فَاسْتَبِقُوْا إِلَيْهَا فَمَنْ بَكَرَ رَكَبْ، وَمَنْ بَلَغَ غَلَبْ، فِيْهَا يُعْرَفُ الصَّحِيْحُ مِنَ السَّقِيْمِ، وَالأَعْرَجُ مِنَ المُسْتَقِيْمِ، وَالْمَرْفُوْعُ مِنَ المَوْقُوْفِ، وَالْمُنْكَرُ مِنَ المَعْرُوْفِ.
فَيَا أَثَرَ النَّوْرِ، وَعَيْنَ الهُدَى، وَيا جَبَلَ الطُّوْرِ، وَكَيْدَ العِدَى؛ إِذَا تَحَدَّثْتِ قَطَرَ النَّدَى وَبَلَّ الصَّدَى، أَطَالَ اللهُ بَقَاءَكِ عَلَىْ طُوْلِ المَدَى.
أَمَدْرَسَةَ الحَدِيْثِ لَنَا حَدِيْثٌ
إِذَا عَامٌ مَضَى عَنَّا وَأَقْبَلْ
يَقُوْلُ البَعْضُ: فِيْ السَّنَدِ انْقِلَابٌ؟
فَقُلْتُ لَهُمْ: إِلَيْهِ القَلْبُ أَمْيَلْ
والسَّلَامُ عَلَىْ أَهْلِ الحَدِيْثِ فِيْ كُلِّ حَيِثٍ وَحَيْثِ، وَعِنْدَ كُلِّ جَدْبٍ وَغَيْثِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
د. أَحمد جلعو
س1) اسْتَخْرِجْ مِنَ القِطْعَةِ النَّثْرِيَّةِ (مَدْرَسَةُ الْحَدِيْثِ العِرَاقِيَّةُ) الأَسَالِيْبَ البَيَانِيَّةَ وَالفُنُوْنَ البَدِيْعِيَّةَ الآتِيَةَ: مَعَ جَوَازِ الاسْتِعَانَةِ بِكُتُبِ البَلَاغَةِ (الكِتَابُ المَفْتُوْحُ).
ت ) الأُسْلُوْبُ البَيَانِيُّ أَوِ البَدِيْعِيُّ ***** المِثَالُ المُسْتَخَرَجُ ***** الدرجة
1 حقيقة
2 مجاز مرسل مجمل
3 مجاز مؤكد مفصل
4 مجاز علاقته السببية
5 مجاز علاقته المصدرية
6 مجاز علاقته المستقبلية
7 مجاز علاقته المحلية
8 تشبيه بليغ
9 تشبيه ملفوف
10 تشبيه مفروق
11 تشبيه مقلوب
12 استعارة تمثيلية
13 استعارة تصريحية
14 استعارة مكنية
15 كناية ونوعها
16 تعريض
17 طباق
18 مقابلة
19 تقسيم
20 مراعاة النظير
21 عكس مراعاة النظير
22 إِيهام التناسب
23 الإرصاد
24 جناس تام (مماثل)
25 جناس ناقص ونوعه
26 جناس مضارع
27 جناس قلب (قلب الكل)
28 السجع
29 الترصيع
30 اللف والنشر(المرتب)
31 التَّلْوِيْحُ
32 اقتباس
33 رد العجز على الصدر
34 تأكيد المدح بما يشبه الذم
35 تجاهل العارف
36 الهزل الذي يراد به الجد
37 الاستخدام
38 الإِدماج
39 الاستتباع
40 حسن التعليل
41 المبالغة
42 الافتنان
43 تورية
44 التنكيت
45 الإرداف
64 العَكْسُ الْمَعْنَوِيُّ
47 الإبداع
48 الأُسلوب الحكيم
49 توجيه
50 مشاكلة.